Segnalazione di Arianna Editrice

Ogni giorno  milioni di persone abbandonano il proprio paese nativo.
Da chi vengono aiutate?
E quali sono gli interessi politici ed economici che stanno dietro a questi fenomeni migratori?Oggi, 1 persona ogni 35, nel mondo,
risiede in una nazione diversa da quella in cui è nata .

Spesso l’immigrazione è considerata come il risultato di decisioni personali, ma Jeffrey Kaye, con Migrazione Globale, ci aiuta a comprendere come, le dinamiche nascoste delle strategie economiche, certe pratiche commerciali e determinate scelte politiche spingano milioni di persone ad andare in giro per il mondo. Prosegui la lettura »

Segnalazione del Prof. Antonio Diano

Gianni De Martino L’UOMO CHE GESÙ AMAVA L’uomo che Gesù amava, un Gesù amoroso oltre i tabù, tra politica e visione. Diversamente che nella pellicola della Passione secondo Mel Gibson, con litri di sangue e di pesante trucco per mostrare due ore di torture e necrofilia con il plauso del Vaticano, Gesù sta decisamente meglio con i gay, con i “peccatori” e con i suoi amici più sensibili e riflessivi. Questo libro trae origine dallo studio The Man Jesus Loved di Theodore Jennings, pastore della Chiesa metodista americana, dalla cui lettura abbiamo tratto ulteriori riflessioni per un’analisi dell’umanità e dell’orientamento sessuale di Gesù. Si tratta di sapere innanzitutto di quale Gesù si parli, perché esistono numerose figure di Gesù. L’ipotesi fondamentale è che il personaggio-Gesù che ci viene presentato nel vangelo di Giovanni avesse un amico speciale, non solo un amico del cuore ma un vero e proprio boy-friend. Benché non venga mai nominato, sarebbe quell’uomo che durante l’ultima cena poggiava il capo sul petto di Gesù, in segno di evidente affetto fisico. A differenza delle biografie o delle storiografie antiche, il genere Vangeli, scrive l’autore, «richiede da parte del lettore un’attività creatrice che implica discernimento spirituale e una costruzione immaginativa». I riferimenti ad Alfredo Ormando, suicidatosi in Vaticano, e le interviste di Pasquale Quaranta  rendono più significativa e rilevante, per la situazione europea ed italiana in particolare, la possibilità di un Gesù davvero intrepido, umano e virile perché non sessuofobico, non clericale e non paranoico-sacrificale. Prosegui la lettura »

I monaci guerrieri: la storia, le tecniche di combattimento, la leggenda (XII-XV sec.)
Roccati C.
Importo: € 26,00 Pagine: 284
Gli Ospitalieri, oggi chiamati Cavalieri di Malta, sono oggetto di studio da parte degli storici e degli schermitori di ogni paese.
Finalmente una ricerca che ne ricalca la storia, dall’anno di fondazione ai giorni nostri, e che ne insegue la leggenda attraverso i secoli, in parallelo allo studio della guerra nel medioevo. La storia e le tecniche di combattimento del più potente ordine di cavalleria in una ricerca unica al mondo nel suo genere.
Decine di fotografie e di disegni esplicativi e l’analisi delle tecniche di scherma, di cavalleria, delle battaglie e delle macchine da guerra. Uno studio che per la prima volta affronta il tema da ogni angolazione: l’analisi pratica dei combattimenti e di tutti i principali trattati medievali, le fonti storiche artistiche, le cronache occidentali ed orientali, le collezioni d’armi, la storiografia moderna e contemporanea.

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L’inizio del nuovo millennio non è stato facile per il cristianesimo. Se certe forme di anticlericalismo del passato sono ormai definitivamente tramontate, una nuova leva di detrattori e di critici è apparsa all’orizzonte, fomentando una violenta polemica anticristiana, che riscuote un certo consenso presso il grande pubblico. È un’offensiva che non proviene più dagli ambienti laici tradizionali, ma da pensatori più iconoclasti, che vogliono dar vita a una sorta di «ateismo » militante. In questo libro-intervista René Rémond riflette, insieme a Marc Leboucher, sulle motivazioni di una tale ostilità e risponde alle obiezioni di questi odierni accusatori. La sua è un’analisi lucida e precisa, che prende in esame, uno dopo l’altro, tutti gli attacchi rivolti al cristianesimo e al clero e fa emergere le diverse posizioni di laici e cattolici su delicate questioni di grande attualità, quali la liberalizzazione dei costumi, i PACS, i movimenti gay e femministi, il progresso scientifico e le conseguenti questioni di bioetica, fino ad arrivare alla Costituzione europea.

René Rémond, francese, storico della politica scomparso da poche settimane, nel suo ultimo libro-intervista realizzato con Marc Leboucher, dal titolo Il nuovo anticristianesimo, ha ben focalizzato l’attenzione su come l’inizio del nuovo millennio non coincida affatto col profilarsi di un’epoca tranquilla per il cristianesimo, i cui nuovi detrattori fomentano polemiche ed attacchi violenti su più fronti. Affetti da una sorta di iconoclastia, non pochi filosofi, intellettuali, politici, gruppi di pressione, lobbies e non di rado movimenti politici stanno da un po’ di tempo a questa parte gettando le basi per una specie di «ateologia» militante, con un approccio volto ad enfatizzare l’edonismo libertario di stampo neo-positivista e neo-pagano. Prosegui la lettura »

Segnalazione di Pontifex.roma

«L’antico parroco di campagna, nella sua imperizia facile preda dei raggiri gesuitici, ha manifestato fin da principio la volontà risoluta di calpestare ogni prete reo di volere il progresso della spiritualità del cattolicesimo.» (1) «… Ha aperto l’era delle discordie atroci fra noi e ha lasciato che tutti i lanzichenecchi della pretesa ortodossia, come cani in una partita di caccia, si mettessero sulle orme del cosiddetto modernismo e gettassero i latrati dei loro insulti volgari e dei loro colpi velenosi contro quanti cercano di compiere nella Chiesa opera di illuminazione e di rinnovamento.» (2) «… Questo modesto patriarca della laguna, balzato, come in un brutto sogno estivo, sulla sede che occuparono un dì Gregorio VII e Innocenzo III.» (3) «… Tutta la grettezza d’animo degli infimi strati sociali (…) tutta la ignoranza della più vecchia generazione clericale, cresciuta e alimentata fra gli anatemi al movimento di modernità; tutto l’astio degli incolti contro gli uomini della scienza; tutto il disprezzo incolto di chi non sa, per lo sviluppo e la ricchezza dell’intelligenza; dominano nell’animo di questo buon parroco di campagna, strappato da un singolare colpo di fortuna alle occupazioni piccine e alle conversazioni, innaffiate di un buon vino e di facili barzellette, della solitaria canonica, e portato a reggere il governo della più grande organizzazione religiosa.» (4)

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